לקשמי: אלת השפע, הלוטוס והזהב

ברוכות הבאות לסדרה חדשה כאן בבלוג: אלות, מלכות ולוחמות: השראה עתיקה לתכשיטים. בכל מאמר אני יוצאת למסע אל דמות אחת של אישה, אלה, מלכה או לוחמת, שהסיפור שלה ממשיך לזהור גם היום, ומחפשת את החוט הדק שמחבר בינה לבין התכשיטים שאנחנו עונדות.

בחרתי לפתוח דווקא בלקשמי. קודם כול בגלל העיתוי: עוד מעט דיוואלי, חג האור, ובתים רבים בהודו מתמלאים במנורות שמן קטנות. ושנית בגלל הודו עצמה, שמלווה את הסטודיו שלי מהיום הראשון. הודו היא אחד המקומות שמהם אני אוספת השראה, ובעיניי תכשיט שם הוא אף פעם לא "רק" קישוט. הוא ברכה, זיכרון, שפה שלמה בלי מילים.

ולקשמי ואני? יש לנו היסטוריה. לפני בערך עשר שנים, בספטמבר 2016, הפקתי את פסטיבל "הודו בעיר" בפלורנטין שבתל אביב (כתבה ב-ynet), ויחד עם השחקנית שי לביא בנינו פסל חי של לקשמי: עטוף בסארי ומעוטר במטבעות. הופענו איתו אפילו בטלוויזיה, בתוכנית "בוקר חם" בערוץ 2. יש רגעים שנשארים איתך.

ועוד דבר אחד, שחשוב לי לומר כבר בהתחלה: לקשמי היא לא דמות מספר עתיק שנסגר. היא אלה חיה, שמאות מיליוני אנשים מתפללים אליה היום, בבתים, במקדשים ובחגים. אני כותבת עליה מתוך השראה והוקרה, ומספרת את הסיפור כפי שהוא נשמר במסורת ההינדית, בכבוד.

מי היא לקשמי? אלת השפע, היופי והמזל

לקשמי (Lakshmi, ולפעמים Laxmi, בעברית יש שכותבות גם לאקשמי) היא במסורת ההינדית אלת השפע, היופי, המזל הטוב והשגשוג, ובת זוגו של האל וישנו.

אבל מה שתפס אותי באמת הוא הטקסט הראשון שנכתב לכבודה. בשרי סוקטה, מזמור הפולחן המוקדם ביותר שידוע לה, היא מתוארת כ"זהובת עור", "עונדת שרשראות זהב וכסף", "עומדת על לוטוס, בצבע הלוטוס" ו"עונדת זר לוטוסים".

כלומר, כבר מהשורות הראשונות שנכתבו עליה, לקשמי עונדת תכשיטים. זהב, כסף ופרחים. כשאני קוראת את זה, אני מרגישה שהקשר בין אישה, אור ותכשיט הוא עתיק כמו המילים עצמן.

השרי סוקטה נמצא ב"חילה", נספח לריגוודה, ולא בגוף הריגוודה עצמו. המזמור מזכיר גם פילים שקולם מעיר אותה, וזה זרע מוקדם של אחת הדמויות המוכרות שלה, גג'ה לקשמי, שנגיע אליה עוד מעט.

שרי: מהוודות ועד אוקיינוס החלב

לפני שהיא נקראה לקשמי, היא נקראה שרי (Śrī). בשם הזה היא מופיעה כבר בריגוודה, מהטקסטים הקדומים של המסורת ההינדית, שמתוארך בערך ל-1500–1200 לפנה"ס.

בשטפתה בראהמנה מסופר שהאל פרג'אפטי בורא את שרי, ועשרה אלים לוקחים ממנה את כוחותיה: מזון, מלכות, עושר, יופי ועוד. בסוף הכוחות מוחזרים לה. אני לא יכולה שלא לראות בזה משהו שמדבר אל כל אחת מאיתנו: גם כשנדמה שלקחו ממך את מה שלך, הכוח חוזר למקום שלו.

חביצת אוקיינוס החלב

הסיפור שהכי מצייר לי תמונה בראש הוא חביצת אוקיינוס החלב (Samudra Manthan). לפי הווישנו פוראנה, האלים (הדוות) והאסורות חובצים יחד את אוקיינוס החלב, כדי להשיג את האמריטה, שיקוי האלמוות. מתוך הקצף הלבן עולים אוצרות שמימיים, ולקשמי ביניהם. והיא, מתוך כל מי שעומד שם, בוחרת בווישנו.

תדמייני את זה רגע: אישה שעולה מתוך ים לבן, על לוטוס, עטורת תכשיטים. בעיניי זו אחת התמונות היפות שיש על שפע. הוא לא נופל מהשמיים, הוא עולה מתוך תנועה, מתוך עבודה משותפת.

באותה חביצה עולה גם אַלַקשמי, שמתוארת כ"צל" של לקשמי, אלת חוסר המזל. ועולה גם דהנוונטרי, רופא האלים, ובידיו כד האמריטה. בזכותו נחגג דהנטרס, אבל על זה בהמשך.

מהאפוסים ועד הפוראנות

לקשמי מוזכרת ברמאיאנה ובמהאבהארטה, ומקבלת מקום מרכזי בסקנדה פוראנה ובמרקנדייה פוראנה (המאה ה-5 או ה-6 לספירה). יש לה גם טקסט משלה, הלקשמי טנטרה, שקשור לזרם הפנצ'ראטרה. במסורת ההינדית היא בת זוגו של וישנו, ובכל פעם שהוא יורד לעולם בגלגול חדש, היא לובשת גם היא צורה חדשה לצידו.

לוטוס, זהב, פילים וינשוף: מה אומר כל סמל

אני אוהבת סמלים, כי הם מספרים סיפור בלי לומר מילה. וכל פרט בדמותה של לקשמי נושא משמעות. ריכזתי כאן את העיקריים. חלק מהמשמעויות מתועדות במקורות, וחלק הן פרשנויות מקובלות, וסימנתי מה מה:

הלוטוס הוא הסמל שהכי מדבר אליי, והוא חוזר שוב ושוב בתכשיטים שאני מכינה. כתבתי עליו מאמר שלם, המשמעות והסימבוליקה של פרח הלוטוס, למי שרוצה לצלול עמוק יותר.

ואם בא לך לענוד את הלוטוס, אלה כמה מהאהובים עליי: שרשרת לוטוס קלטי, עגילי חישוק לוטוס ואבני חן וסט לוטוס ואבני חן – שרשרת ועגילים.

שרשרת לוטוס ואבני חן

התמונות הקדומות ביותר שלה

והנה עובדה שהפתיעה אותי: התמונה הקדומה ביותר שידועה של לקשמי היא מדליון של גג'ה לקשמי על מעקה סטופת ברהוט, מבערך 125–100 לפנה"ס. היום הוא שמור במוזיאון ההודי בקולקטה. אחריו מגיעים מדליונים מסנצ'י, מהמאה ה-1 לפנה"ס. ושני האתרים האלה הם בודהיסטיים. את המדליון בברהוט אפילו תרמה נזירה בודהיסטית.

גג'ה לקשמי מופיעה גם על מטבע של המלך אזיליסס, מהמאה ה-1 לפנה"ס. כלומר, הקשר בינה לבין מטבעות הוא עתיק מאוד.

גג'ה לקשמי, תבליט אבן מקשמיר, המאה ה-6 לספירה. המוזיאון המטרופוליטן לאמנות, ניו יורק. נחלת הכלל (CC0), מקור: Wikimedia Commons

שמונה פנים של שפע: אשטה לקשמי

אם יש רעיון אחד שאני רוצה שתיקחי מהמאמר הזה, הוא זה: שפע הוא הרבה יותר מכסף.

במסורת ההינדית לקשמי מופיעה גם בשמונה צורות, "אשטה לקשמי", ולכל אחת מהן תחום משלה. הרשימה משתנה בין מסורות. הגרסה הנפוצה היא זו שמופיעה ב-Ashtalakshmi Stotram, שחובר בצ'נאי בשנות ה-70 על ידי U.V. Srinivasa Varadachariyar:

1. אדי לקשמי: הקדמונית.
2. דהניה לקשמי: תבואה ופרנסה.
3. דהאירייה לקשמי (או וירה לקשמי): אומץ וסבלנות.
4. גג'ה לקשמי: הפילים, המלכות.
5. סנטאנה לקשמי: צאצאים.
6. ויג'איה לקשמי: ניצחון.
7. וידיה לקשמי: ידע.
8. דהנה לקשמי: עושר חומרי.

ברשימות אחרות מופיעה גם איישוואריה לקשמי, שפע ופאר.

אני מתעכבת תמיד על וירה לקשמי, לקשמי של האומץ. כי היא מזכירה לי שגם אומץ הוא שפע. גם ידע. גם היכולת לקום אחרי נפילה. ובסדרה שנקראת "אלות, מלכות ולוחמות", היא בדיוק החוט שמחבר בין כולן.

ואם כבר לוחמות: אל תתבלבלי בין לקשמי האלה לבין רני לקשמיבאי, מלכת ג'האנסי הלוחמת, שנקראה על שם האלה. כתבתי עליה במאמר הנשים שהיוו השראה לתכשיטים.

דיוואלי ודהנטרס: למה קונים זהב לכבוד לקשמי

דיוואלי, חג האור, נמשך חמישה ימים, ולקשמי נמצאת בלב שלו. ב-2026 הוא נופל כך:

1. דהנטרס: יום שישי, 6.11.2026.
2. נארקה צ'טורדשי: יום שבת, 7.11.2026.
3. לקשמי פוג'ה, היום המרכזי של דיוואלי: יום ראשון, 8.11.2026.
4. גוברדהן פוג'ה.
5. בהאי דוג'.

דהנטרס: להזמין את לקשמי הביתה

דהנטרס הוא היום הראשון של החג, ונחגג בו דהנוונטרי, רופא האלים שעלה מאוקיינוס החלב עם כד האמריטה. ביום הזה נהוג לרכוש זהב, כסף, מטבעות וכלים חדשים, "כדי להזמין את לקשמי הביתה". גם מטבע קטן נחשב. ויש עוד מנהג שאני מוצאת בו הרבה יופי: לקנות מטאטא חדש, כי לקשמי נכנסת לבית נקי.

יש בזה משהו שנוגע בי. לפני שמזמינים שפע, מפנים לו מקום.

לקשמי פוג'ה

בערב לקשמי פוג'ה מניחים את מטבע הזהב החדש לפני האלה. מטבעות דיוואלי מוטבעים בדמותה, ולפעמים יחד עם גנש וסרסווטי. מדליקים דייות, מנורות שמן קטנות, ומציירים רנגולי, ציורים צבעוניים בפתח הבית.

גם הזהב עצמו מספר סיפור עכשווי: לפי מועצת הזהב העולמית, בעונת החגים של 2025 הביקוש לזהב בהודו היה חזק למרות מחירי שיא, ולפי רויטרס, המחירים הגבוהים הסיטו חלק מהאנשים מתכשיטים למטבעות.

וגם אצל הג'יינים דיוואלי הוא יום משמעותי: הוא מציין את הנירוואנה של מהאווירה, ולמחרת מתחילה השנה החדשה, עם ספרי חשבונות חדשים.

כשכתבתי על חנוכה, בפוסט האור שלך, הנצנוץ של הביטוי שלך, הזכרתי את דיוואלי כחג אור אחר, רחוק וקרוב. יש משהו מרגש בזה שבכל כך הרבה תרבויות, דווקא בעונה החשוכה, מדליקים אור.

התכשיטים של לקשמי: תכשיטי מקדש, נאת' והכלה כ"גריהה לקשמי"

ראינו כבר שבשרי סוקטה לקשמי עונדת שרשראות זהב וכסף וזר לוטוסים. גם בקלפה סוטרה הג'יינית שרי מתוארת "מעוטרת בתכשיטים שונים". התכשיט הוא חלק מהדמות שלה מההתחלה.

תכשיטי מקדש

אחת המסורות היפות ביותר שמחוברות ללקשמי היא תכשיטי המקדש (Temple Jewellery) של דרום הודו:

1. הם נעשים בזהב 22 קראט, בטכניקת רפוסה, ריקוע של המתכת מהצד האחורי.
2. המוטיבים החוזרים הם לקשמי, מקדשים, מטבעות, טווסים ופעמונים.
3. שני פריטים מוכרים במיוחד הם "לקשמי הארם", שרשרת של מדליוני לקשמי, ו"קאסו מאלה", שרשרת מטבעות.
4. במקור התכשיטים האלה קישטו את פסלי האלים. אחר כך עברו לרקדניות המקדש, והיום רקדניות בהרטנאטיאם עונדות אותם.
5. לתכשיטי המקדש של נגרקויל יש היום סימון גאוגרפי מוגן (GI).

אני אוהבת את המסע הזה, מהפסל אל הרקדנית ומהרקדנית אל האישה. תכשיט שעובר מיד ליד, ונושא איתו את כל מי שענדה אותו לפנייך.

הכלה כ"גריהה לקשמי"

במסורת ההינדית, כשהכלה נכנסת לבית החדש (גריהה פרווש), היא נחשבת ללקשמי של הבית. היא מפילה ברגלה הימנית כד מלא אורז אל תוך הבית, נכנסת ברגל ימין, ולפעמים משאירה אחריה עקבות אדומות של אלטה או קומקום. כל אישה, ביום הזה, היא הברכה עצמה.

הנאת', הנזם ההודי

ופה חשוב לי לדייק, כי הנזם קרוב לליבי. ההיסטוריה של הנזם בהודו שנויה במחלוקת. האנציקלופדיה המראטית לא מצאה עדות ברורה לנזם לפני המאות ה-9 וה-10, ויש חוקרים שמקשרים את התפשטותו למגע עם העולם המוסלמי. הנאת' המראטי המעוקל, מפנינים וזהב, מזוהה עם חצר הפשוואות במאות ה-17 וה-18.

כלומר, הנזם לא עתיק כמו לקשמי, והוא לא מופיע בטקסטים הקדומים שלה. אבל בדמויות המודרניות של לקשמי, ובמסורת הכלה ההודית, הנאת' הוא חלק ממראה השפע.

נזם חישוק לקשמי

את כל הסיפור של הנזם, מרבקה ועד מצרים והודו, סיפרתי במאמר ההיסטוריה של הנזם. ואם את רוצה לקרוא עוד על תכשיטים כברכה ושמירה, יש גם את מסורת והגנה בתכשיטים ואת תכשיטים בעת העתיקה.

לקשמי מחוץ להודו: מבודהה ועד קיצ'יג'וטן ביפן

אחד הדברים שהכי ריגשו אותי במחקר למאמר הזה הוא כמה רחוק לקשמי הגיעה.

בבודהיזם

האזכורים הבודהיסטיים הקדומים שלה הם בברהוט ובסנצ'י, וגם בסיפורי הג'אטקה, שם היא נקראת "סירי" או "לקהי", כלומר מזל. בסוטרת אור הזהב (Suvarnaprabhasa) שרי מספקת לנזירים מזון, בגדים ותרופות. ובבודהיזם הטיבטי היא אלת עושר משנית.

בג'ייניזם

שרי היא אחד מארבעה-עשר החלומות של טרישלה, אמו של מהאווירה. היא מופיעה שם בארבע ידיים, עם לוטוסים ותכשיטים, ופילים משני צדיה. דמותה מעטרת מקדשים ג'ייניים, כמו מקדש וימלה וסהי בהר אבו, ובחאג'ורהו.

ביפן: קיצ'יג'וטן

ביפן היא נקראת קיצ'יג'וטן, או קישוטן (吉祥天). היא הגיעה לשם דרך סין, בין המאה ה-6 למאה ה-7, ופולחנה היה נפוץ בתקופת נארה (710–794). שם היא נראית כמו גבירת חצר סינית בסגנון טאנג, ובידה השמאלית "אבן משאלות" (צ'ינטאמאני). לפעמים היא נמנית עם שבעת אלי המזל, והיא נחשבה גם למגינת הגיישות. נהוג להשוות אותה לבנזאיטן, שהיא גלגול של סרסווטי, ואבן המשאלות היא מה שמבדיל ביניהן. באוסף של מוזיאוני האמנות של הרווארד שמור כתב יד יפני מ-1260 של "פרק קיצ'יג'וטן" מסוטרת אור הזהב.

בקמבודיה ובאינדונזיה

באנגקור שבקמבודיה נמצאו פסלי לקשמי מהמאה ה-12, וחלקם מוצגים היום במוזיאון הסמיתסוניאן. ובג'אווה ובבאלי יש את דווי סרי, אלת האורז, שמזוהה לפעמים עם לקשמי. אבל היא לא זהה לה: הסמל שלה הוא אורז, לא לוטוס.

מהודו ליפן ולאינדונזיה, אותו רעיון של שפע לבש פנים אחרות בכל מקום. זה מזכיר לי את השבט שלי: נשים שונות כל כך, שמזהות זו את זו בזכות אותו אור.

לקשמי בתרבות הפופ: מ"קבהי חושי קבהי גם" ועד תכשיטי הכוכבות

לקשמי לא נשארה רק במקדשים ובמוזיאונים. הנה כמה מהרגעים שבהם היא, והחג שלה, נכנסו לתרבות שכולנו מכירות:

1. ראג'ה ראווי ורמה, 1894: הדמות של לקשמי שרובנו מכירות, עומדת על לוטוס, בארבע ידיים, עם פיל וברבורים, נולדה בליטוגרפיה של הצייר ההודי ראג'ה ראווי ורמה מ-1894. הדפוס הזה עיצב את אמנות הלוחות (calendar art) של המאה ה-20, ועותק שלו שמור היום במוזיאון המטרופוליטן.
2. "קבהי חושי קבהי גם" (2001): סצנת הפתיחה של הסרט היא לקשמי פוג'ה בדיוואלי אצל משפחת ראיצ'אנד, עם ג'איה באצ'אן ואמיטאבה באצ'אן. האקדמיה האמריקאית לקולנוע אפילו העלתה את הסצנה הזו ברשתות.
3. "המשרד" (The Office), עונה 3, פרק 6, "Diwali" (2006): את הפרק כתבה מינדי קיילינג, וההורים האמיתיים שלה משחקים בו את ההורים של קלי קאפור. זה אחד הייצוגים הראשונים של דיוואלי בקומדיה אמריקאית מרכזית.
4. כוכבות בתכשיטי מקדש עם מוטיבים של לקשמי: דיפיקה פדוקון ענדה בחתונה הקונקאנית שלה (2018) צ'וקר עם פרטי לקשמי. מוני רוי ענדה "לקשמי האר" ברפוסה בחתונה שלה בגואה (2022). וידיה באלאן ענדה לקשמי הארם, ראשמיקה מנדנה הופיעה איתם בקמפיין (2024), וסונאם קאפור ענדה מדליוני לקשמי מירושה משפחתית.
5. במוזיאון: התערוכה "In Focus: Lakshmi" ב-Asia Society בניו יורק (ספטמבר 2019 עד ינואר 2020) הציגה ציור של קיצ'יג'וטן לצד קולאז'ים עכשוויים של האמן הברזילאי רוברטו קוסטודיו.
6. דיוואלי בזרם המרכזי: ב-14.11.2023 חתמה מושלת מדינת ניו יורק, קתי הוצ'ול, על חוק שהופך את דיוואלי ליום חופש בבתי הספר הציבוריים בעיר ניו יורק. בתי הספר נסגרו לראשונה לכבוד החג ב-1.11.2024.

מה שאני אוהבת ברשימה הזו הוא שהמסורת לא "נעלמה" לטובת המודרנה. היא פשוט ממשיכה לזהור, בחתונות, על המסך ובכיתות.

בהשראה, בכבוד: איך נכון להתייחס לסמל חי

כשעובדים עם סמלים של מסורת חיה, צריך לעשות את זה בעדינות. לקשמי היא לא "אסתטיקה". היא אלה שמתפללים אליה היום, ולכן היא שונה, למשל, מאלות יווניות שכבר אין להן מאמינים.

שני מקרים מהשנים האחרונות מראים כמה זה רגיש:

1. Lisa Blue (2011): מותג בגדי ים אוסטרלי הציג בשבוע האופנה בסידני ביקיני עם דמותה של לקשמי. אחרי זעם גדול בהודו, המותג התנצל, עצר את הייצור והסיר את הפריטים.
2. "Laxmmi Bomb" (2020): הסרט של אקשאי קומאר שינה את שמו ל-"Laxmii", אחרי מחאה ומכתב משפטי בטענה שהשם פוגע באלה.

ולכן, אלה העקרונות שאני מחזיקה בהם בסטודיו:

1. השראה והוקרה, לא "לבשי את האלה": התכשיטים שלי נולדים מתוך השראה ממסורות שאני מעריכה, לא מתוך ניסיון לנכס אותן.
2. בלי דמות האלה על תכשיטים: אני לא מטביעה את דמותה של לקשמי על תכשיטים, ולא יוצרת תמונות שלה עונדת אותם.
3. תכשיט, לא חפץ פולחן: התכשיטים בהשראת לקשמי הם תכשיטים, לא חפצי פולחן.
4. דיוק בשפה: כשמדובר בדת, אני כותבת "המסורת ההינדית". כשמדובר בתרבות ובאופנה, "הודית". כי לא כל ההודים הינדים.

נזם לקשמי והלוטוס בסטודיו שלי

קראתי לנזם על שם לקשמי, בהשראת הנזמים ההודיים המסורתיים שמזוהים עם שפע וחגיגה. והקשר שלי ללקשמי לא מתבטא רק בתכשיטים. כשעבדתי בגואה עם אומן רוסי, הכנו יחד כיסויים למחשבים ניידים, ומכל הכיסויים שיצרנו, זה שהכי אהבתי היה כיסוי של לקשמי. יש דמויות שפשוט חוזרות אלייך, שוב ושוב, בכל פעם בצורה אחרת.

החישוק בנוי משורות של כדורי מתכת קטנים, קרוב מאוד לנזמים ההודיים המסורתיים, ואני מכינה אותו בשלוש גרסאות:

1. נזם חישוק לקשמי
2. הליקס חישוק לקשמי
3. טראגוס חישוק לקשמי

כל אחד מהם בקוטר 7 מ"מ, בכסף 925 ב-150 ₪ או בגולדפילד ב-250 ₪. אפשר לענוד אחד לבד, או לשלב את שלושתם לסט שמספר סיפור אחד, מהאף ועד האוזן.

הליקס חישוק לקשמי

לא בטוחה איזה קוטר או עובי מתאים לך? הכנתי מדריך לבחירת הנזם שיתאים לך, ויש גם 5 טיפים על נזם באף שכל אחד צריך לדעת. ואת כל הנזמים אפשר למצוא בקולקציית נזמים ובקולקציית תכשיטים אתניים.

הלוטוס של לקשמי, בתכשיטים שלי

ואם הלוטוס הוא הסמל שמדבר אלייך, אלה התכשיטים שאני מכינה בהשראתו:

1. שרשרת לוטוס ואבני חן
2. סט לוטוס ואבני חן, שרשרת ועגילים
3. עגילי חישוק לוטוס ואבני חן
4. עגילי חישוק לוטוס ואבני חן, כסף 925
5. עגילים נתלים לוטוס ואבני חן מוזהבים
6. שרשרת לוטוס קלטי
7. עגילי לוטוס קלטי רובי ולברדורייט

עגילי חישוק לוטוס ואבני חן

עגילים נתלים לוטוס ואבני חן מוזהבים

בשבילי, לקשמי היא הזמנה להכניס שפע לחיים. ואני מאמינה שהשפע הזה מתחיל מבפנים. מהאומץ, מהידע, מהאור הפנימי שכל אחת מאיתנו נושאת. תכשיט לא מביא את השפע הזה, אבל הוא יכול להזכיר לך אותו, כל פעם שאת מסתכלת במראה. שתזהרי, ושתמצאי את המשמעות שלך בכל פרט קטן 🩷

ובמאמר הבא בסדרה נמשיך במסע, אל אישה נוספת שהסיפור שלה ממשיך לזהור גם היום.

סט לוטוס ואבני חן – שרשרת ועגילים

שאלות נפוצות

מתי דיוואלי 2026?

לקשמי פוג'ה, היום המרכזי של דיוואלי, נחגג ביום ראשון, 8.11.2026. חמשת ימי החג נפתחים בדהנטרס, ביום שישי, 6.11.2026.

מה מסמל הלוטוס אצל לקשמי?

לקשמי יושבת או עומדת על לוטוס ומחזיקה לוטוסים. הלוטוס מסמל את מקור החיים ואת המים המזינים, ולפי פרשנות מקובלת, כיוון שהוא צומח מתוך הבוץ ונשאר נקי, הוא מסמל גם טוהר ושפע רוחני. כבר בשרי סוקטה היא מתוארת "עומדת על לוטוס, בצבע הלוטוס" ו"עונדת זר לוטוסים".

למה קונים זהב בדהנטרס?

דהנטרס הוא היום הראשון של דיוואלי. נהוג לרכוש בו זהב, כסף, מטבעות וכלים חדשים, "כדי להזמין את לקשמי הביתה", וגם מטבע קטן נחשב. בלקשמי פוג'ה מניחים את מטבע הזהב החדש לפני האלה.

---

מקורות

1. Encyclopaedia Britannica: Lakshmi (כולל Britannica Scholars).
2. השרי סוקטה, הטקסט בסנסקריט (sanskritdocuments.org), וערך Sri Sukta בוויקיפדיה.
3. Srinivasan, Śrī-Lakṣmī in Early Art.
4. ערכי Gaja Lakshmi, Ashtalakshmi Stotra, Kichijōten ו-Dewi Sri בוויקיפדיה.
5. Drik Panchang (אשטה לקשמי ומטבעות זהב בדיוואלי).
6. ShubhPanchang ו-muhuratchoghadiya (מועדי דהנטרס ודיוואלי 2026), CaratLane.
7. Scroll.in: לקשמי בג'ייניזם ובבודהיזם.
8. המוזיאון ההודי בקולקטה, The Met, Art Gallery NSW, Asia Society, Harvard Art Museums, Smithsonian NMAA.
9. האנציקלופדיה המראטית (Marathi Vishwakosh) וערך Nose-jewels בוויקיפדיה.
10. Handicrafts.nic.in ו-Times of India (תכשיטי המקדש של נגרקויל), Indian Express (1.3.2026).
11. Zee News ו-Astroyogi (גריהה פרווש).
12. מועצת הזהב העולמית (WGC) ורויטרס (שוק הזהב בדיוואלי 2025).
13. משרד מושלת ניו יורק ומשרד החינוך של העיר ניו יורק.
14. BBC ו-SMH (Lisa Blue), Indian Express ו-Mint (Laxmii), Banglapedia, NewsBytes, Republic, Mashable.